卑鄙小人，就像是病毒，存在于我们的周围。只要我们的“免疫力”足够，就可以抵抗他们的侵入。如果抵抗力不够，就容易为其所害。安哥认为，与卑鄙小人相处，若能把握以下五个原则，堪称圣人。

一、不心怀怨恨

卑鄙小人，常常会把你气得鼻孔冒烟、咬牙切齿。你恨不得把他踩扁了，揉碎了！可实际上你又无法拿他怎么样，只好心里充满憎恨。

《菜根谭》说：“待小人，不难于严，而难于不恶。”老祖宗告诉我们，对待那些卑鄙小人，态度严厉并不困难，困难的是不去憎恨他们。

你若怨恨，伤的是自己。俗话说的好，不要用别人的错误来惩罚自己。你心怀怨恨，自己郁郁寡欢，还影响家人和朋友，得不偿失。

你若怨恨，小人暗自开心。你在明处，小人在暗处。你过得越郁闷，小人就越开心，因为这就是他想要的结果。

所以，与小人相处，要有“不和他一般见识”的胸襟，把精力放在该做的事情上。

二、不彼此深交

惹不起，还躲不起吗？远离小人，也是一种选择。小人出招，我们不接，久而久之，他也会觉得无趣，自己就消停了。

对小人，不要深交。司马光说：“与其得小人，不如交愚人。”司马光认为，与其和小人交往，不如与忠厚老实的人交朋友。确实如此，小人偷奸耍滑，一不小心就把你出卖了，还是少些交往为妙。

对小人，不要深谈。小人，之所以是小人，在于他的难以预测。这一刻和你称兄道弟，下一刻可能就把你所说的话作为“呈堂证供”告诉别人。

薛瑄说：“小人不可与尽言。”此话不无道理。面对小人，你是否能采取“不深交”的策略呢？

三、不斤斤计较

孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子认为，君子讲究的是道义，而小人追求的是利益。既然小人看重的是利益，那他们常常就会因利益和他人纠缠。

与小人计较，常常会有秀才遇到兵的感觉，有理说不清。明明对方没理，他却声音还比你高，让你哭笑不得。

与小人计较，除非你撕破脸，否则很难赢。小人常常不要脸皮，也不顾后果。你和他争执，也要做好这个打算，否则还是罢了。

与小人计较，要防报复，身心疲惫。小人，心胸狭窄，一旦在争执中落败，会伺机报复，让你防不胜防。

若不是大是大非，还是不要与小人斤斤计较吧。

四、不打击报复

小人，可能让你难堪了，可能让你损失了，可能让你受伤了。你咬牙切齿，恨不得把他捶扁了！

可是，报复小人，我们也是要付出代价的。打个比方：他在上级那里打你小报告，让你吃了亏。你为了报复他，也在上级那里打他的小报告，也让他难堪。表面上，你报复了他，可实际上上级也会认为你打击报复，对你的印象也会大打折扣。

其实，卑鄙小人在做每一个小动作的时候，都会受到对应的惩罚，并不需要你我出手。正如《菜根谭》所说：“休与小人仇雠，小人自有对头。”是的，不要与小人结仇，因为小人自有小人的对头。

再说了，如果我们常常做打击报复的事情，那与小人有何区别呢？

五、不同流合污

《菜根谭》说：“宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦。”说的是，做人宁可被小人猜忌和毁谤，也不要被小人的谄媚所迷惑。关于这一点，王阳明就做到了。

王阳明，初入官场，恰逢刘瑾当道，朝中政局一片黑暗。就在他所管辖的区域内，他发现了一个现象。他发现，监狱里的犯人基本没什么吃的，而监狱里养的猪却营养丰富。经过盘查，原来是把犯人的食物都拿去喂猪，猪养大了卖出去，所得银两都由官员瓜分。

王阳明知道此情况后大为震怒，直接处分了负责这个事的官员。王阳明知道养猪的事是当时的潜规则，但他仍然选择不同流合污，确实令人钦佩。

生活中，那些小人总会用各种语言迷惑你，用各种利益引诱你。你是否能够做到不同流合污呢？若能做到，也算是圣人一个了。

结束语：

今天所说的五个与小人相处的原则，其实是不容易做到的！所以，我才说若做到了，堪称圣人。

论语中讲，君子周而不比，小人比而不周。意思是君子相交总是为事而聚，不攀附在一起，而小人事还没办就到处嚷嚷称兄道弟。

真要是有事了，君子一定还会坚持把事做完，而小人早跑没边了。所以身边如果有小人，一定要敬而远之，尽量少的发生联系，俗话说道不同不相为谋。

明的方法对付不到这种小人的，只能耍暗的，他有手段致胜，在没靠山人脉情况下只能就地制疑，陷害家窝可以尝试，恐吓之类的借第三方之手吓坏对方，还有夺他所爱，贴近他身边最亲近的人，收买人心。同时把自己强大起来，灭对方一个片甲不留，以解心头之恨。